야기보따리이

이

장경희 개인전

Jang Kyung-here

야보기따리

장경희 개인전

Jang Kyung-here

이

야보기따리

장경희 개인전

Jang Kyung-here

월

수

2021. 10. 04. ~ 13.

어릴 적 깡시골에서 자랐다. 동네에서 제일 마지막에 보이는 집이 우리 집이었고 조금 내려가면 강이 흐르고 조금 더 내려가면 논과 밭이 바다처럼 펼쳐진 멋진 동네였다. 더 멀리 기찻길과 푸근한 산과 강둑이 펼쳐졌다. 어린 시절 동네가 모두 내 놀이터고 내 세상의 전부였다. 시골에서 가지고 놀 수 있는 것은 별로 없었다. 길가의 돌멩이, 작대기들 머리에 몸에 치장하며 놀 수 있는 보자기가 전부였다. 보자기는 목에 두르면 원더우먼, 머리에 올리면 공주님, 허리에 질끈 묶으면 엄마놀이 갖가지 놀이들을 할 수 있어 좋았다.

시골집들 그렇듯이 특별한 세간살이가 없이 집 여기저기 쿡 짜매여 차곡차곡 쌓여있는 보따리 보따리엔 계절 바뀐 옷들과 이불 보따리, 심지어 엄마 화장품 같은 작은 소품들도 예쁜 색동 보따리에 곱게 묶여 있었다. 나에게 보따리는 지천에 늘려있었다. 성장하면서 보따리를 잊고 산 것 같다. 결혼해서 보니 또 집 여기저기에 보따리가 지천이다. 시어른분들이 포목을 하셨어 보따리의 가장 대표 천인 공단이 집 서랍장 여기저기에 가득가득했다. 잊고 있던 보자기가 또 그렇게 가까이 와 있었다. 시집살이가 빡빡하여 모든 것들을 넓은 보(보자기)로 다 덮어버리고 싶을 때가 있었다. 그때 나에게 보자기는 어쩜 근심 걱정을 다 가리고 덮어주는 마법 보자기 같았다.

강산이 두어번 바뀌고 다시 무언가 가득 품고 있는 보따리를 만났다. 세 번째 만난 보따리는 특별함이 없어 보이지만 세상 모든 것들을 품을 수 있는 따뜻함과 유연함을 가진 보따리 그 보따린 큰 것, 작은 것, 모난 것, 둥근 것 가릴 것 없이 다 품고, 어릴 적 잔잔한 기억들과 미래의 상상조차도 모두 보따리에 넣어 앞으로 다가올 재미난 세상을 더 재미나게 살아보려 한다.

장경희

그의 삶을 싼, 한 보따리

생활의 달인이나 묘기 대행진에나 나올 법한 장면이다. 핑크빛 고글을 쓴 고양이가 높이 쌓은 보따리를 수레에 싣 고 자전거를 타고 이사를 한다. 자전거 앞에 달린 바구니 에는 어린 고양이가 호기심 가득한 눈초리로 우리를 보고 있다. 보따리에는 민화 패턴이 베풀어져 있고, 사이사이에 목마 미니어처, 버킹엄 경찰 인형, 기타를 꽂아 넣었다. 작 가 장경희가 좋아하는 소재와 캐릭터가 모두 들어있다. 보 따리를 자신의 엠블럼으로 삼고, 집에 키우는 고양이를 화 폭에 담고, 민화의 문양으로 장식한 작품이다. 이러한 성향은 다른 작품에서도 손쉽게 발견된다. 반닫이 위에 색동 쿠션들이 쌓아져 있다. 색동 패턴의 일 정한 구성과 엇갈린 조화가 화려하다. 그 옆 고양이가 쿠 션을 머리에 이고 장난스럽게 쳐다보고 있다. 그의 작품 속 에 등장하는 옛 물건과 고양이가 민화 패턴으로 치장되어 있다.

보따리는 보자기로 무언가를 쌌을 때 만들어진 뭉치를

대학교 때 조각을 전공한 작가는 졸업 후 오랫동안 공 말한다. 보따리는 사각형의 천이지만, 싸이는 물건에 따라 백을 딛고 민화의 세계로 들어섰다. 민화작가들에게 민화 그 모양이 달라진다. 둥근 것을 싸면 둥글어지고, 네모난 를 배우고 경주대 대학원에서 이론 공부도 했으며, 지금은 것을 싸면 네모나진다. 가변적이고 신축적인 생활 도구다. 한성대 대학원에서 다시 한국화를 익히고 있다. 그가 모색 용도도 다양하다. 작은 물건을 싸는 꾸러미, 이불이나 옷 한 주제들도 여럿이다. 전통민화, 고양이, 조각보 등을 고민 가지를 싸는 이불보, 폐백을 드릴 때 나무 기러기를 싸는 하다가 결국 그가 선택한 주제가 보따리다. 보따리는 입체 폐백보 등 여러 가지다. 심지어 사람들 싸는 보따리도 있 적이면서 소재가 부드럽고 따뜻하기 때문이다. 우리가 그 다. 갓 태어난 아이를 싸는 포대기, 가난하여 혼기를 놓친 에게 기대하는 것은 조각가의 시각으로 본 보따리 미학이다. 총각이 과부를 밤에 몰래 보에 싸서 데려와 부인으로 삼던 민화는 평면적인 그림이다. 서양화법의 영향을 받은 보쌈이 있다. 도둑이 들어올 때 쓰고 들어오고 나갈 때 싸 궁중화 책거리는 원근법으로 깊이감을 주고 음영법으로 서 가는 것이 보따리다. 입체감을 내어 실재감을 높였지만, 민화작가들은 이를 빤 福 보따리는 복( )을 싸는 도구다. 물건이 귀한 시기에 히 참고하면서 평면구성으로 처리했다. 프랑스의 추상화 보따리에 싸이는 물건들은 복과 같은 존재이다. 많은 것을 가 마티스를 연상케 한다. 민화작가들이 세상을 바라보는 가져갈 때, 한 보따리 싸간다고 한다. 보따리는 단순한 생 세계관이 궁중 화원과 다른 것이다. 그런데 장경희는 평면 활용품이라기보다는 우리 생활에 의미작용을 하는 기호 화된 민화를 다시 입체적으로 되살리는 작업을 하고 있다. 이자 문화 코드다. 아울러 보따리는 서로 모순되는 것을 모든 세상이 입체로 보이는 것은 그가 오랜동안 조각을 통 뒤얽혀 만들어내기에 다면적, 다시점, 다기능의 지향성을 해서 세상을 들여다보는 만화경이다. 지닌다. 그가 보따리를 통해서 새롭게 펼치려는 비전은 전시 회 제목처럼 ‘이야기 보따리’다. 누구나 가진 어릴 적 추억 을 이야기보따리로 풀어본다. 대청마루에서 엄마의 무릎 에 누어 들었던 이야기들, 그의 기억 속에 선명한 시골 마 을의 정겨운 풍경, 밤하늘을 장식한 별들의 판타지, 식구 가 돼버린 고양이 이야기가 보따리 안에서 담겨있다. 그가 꿈꾸고 펼치는 이야기보따리의 미학이 매우 경험적이면 서 감성적인 이유가 여기에 있다.

정병모

한국민화학교 교장, 경주대 특임교수 2021. 09.

얌

25×30cm 모시·혼합재료 2021

너만 믿어

22.5×16cm 모시·석채·은 2021

넌 내꺼

16×22.5cm 모시·석채·분채·금 2021

나른한 오후

90.9×72.7cm 한지·혼합재료 2021

냐홍-홍홍홍

30×25cm 모시·혼합재료 2021

여기서 펑

31×18.5cm 모시·석채·금 2021

저기서 펑

31×18.5cm 모시·석채·금 2021

나도 펑

31×18.5cm 모시·석채·봉채 2021

꿈을 이고 지고

35×70cm 옻지·석채·봉채 2021

조각보·담다

50×50cm 모시·혼합재료 2020

조각보

50×50cm 모시·석채·금·색박 2020

기억을 그리다

120×120cm 비단·석채 2020

고귀한 일상

80×80cm 비단·석채 2021

여기있지롱

72.7×60.6cm 한지·혼합재료 2021

핑쿠커피

77×64cm 비단·석채 2021

행·복

행·수

보라 조각보

50×50cm 모시·봉채·석채 2021

장경희

Jang Kyung-here

학 력 한성대 회화과 진채화 석사 재학 경주대 문화재학과 민화 전공 석사 졸업 영남대 미술대 조소 전공 학사 졸업

개인전 2021

이야기 보따리 , 갤러리한옥, 서울

단체전 2021

세화전 , 갤러리이즈, 서울 책거리Today , 프랑스한국문화원, 서울 전통의 재해석 , 그림손갤러리, 서울 문자도Today , 동덕아트갤러리, 서울

연락처 E-mail Instagram

231000j@naver.com @nu_katarina

제8회 대갈문화축제 현대인과 공모전 특선 , 인사아트센터, 서울 진채유람 유토피아 展 , 갤러리한옥, 서울

이야기 보따리

장경희 개인전 2021. 10. 4. ~ 13.

월

수

갤러리한옥 02-3673-3426

서울특별시 종로구 가회동 30-10번지

발행인 장경희 발행일 2021. 10. 디자인 Petze Design petze.design@gmail.com

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보야기따리

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장경희 개인전 2021. 10. 04. ~ 13.

월

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